sábado, 23 de mayo de 2020

La Plapla


Considero a La Plapla como la resistencia a la escuela tradicional, donde el rol del docente es indiscutible, portante de la verdad y el saber. El niño despliega su curiosidad e interés, y lleva aquello que descubrió a la escuela, (el conocimiento que el posee) y se lo reprime para que no prospere. Se deslegitima el saber por no estar dentro del ámbito académico.
La Plapla rompe reglas, se sale de la norma. Es más, considero que hay una parte del cuento que nos interpela a nosotros receptores, cuando dice: “Las letras no han sido hechas para bailar, sino para quedarse quietas una al lado de la otra. ¿no?
Pienso que la escuela y el curriculum deben dejar espacios donde sean llenados por el conocimiento de los estudiantes, debemos dejar que los niños se expresen a través de la lectura, de la escritura, o la palabra, para como en este caso de La Plapla que ese descubrimiento se convierta en objeto de estudios, creando y recreando contenidos que no se encuentran en el curriculum. Pues, aquí se nos presenta la posibilidad de ruptura y búsqueda de otras formas de educar.
El momento que estamos atravesando, nos sugiere que tengamos en cuenta que las propuestas que hagamos estén enmarcadas en la actualidad. ¿Es esto posible sabiendo que aún fuera de este contexto muchas de las propuestas educativas están desactualizadas? Sumado al escaso conocimiento que muchos de los docentes tenemos en el uso de las tecnologías, ¿es viables que en las propuestas educativas surjan alternativas que se adecuen a lo desarrollado a la diversidad de contextos sociales? ¿Qué tan importantes es en este momento que se pueda traducir con más sencillez el documento curricular?

Mi recorrido por PdL en la carrera de Educación Primaria.


El recorrido que hice en Prácticas del Lenguaje durante los tres años anteriores fue bastante complejo, ya que en cada año tuve la mitad de la cursada solamente. Pues, considero que, debido a ello, hoy encuentro dificultades por ejemplo para abordar el DC, si bien ya soy adulta y puedo hacerlo por mí misma, la orientación de un docente calificado para el tema es necesario. Dejando de lado el acotado tiempo de las cursadas, las clases propuestas y los temas vistos fueron sumamente enriquecedores. En primer año trabajamos, con la lectura de cuentos y con cómo leer esos cuentos a los niños, (practicando diferentes tonos de voz, cambios en ella, expresiones, movimientos, gestos, etc.). También con la selección de diferentes actividades para proponerles a los estudiantes. En 2do, estudiamos el aula alfabetizadora, los métodos de alfabetización y cómo realizar un proyecto en esta área. En 3ro trabajamos en cómo plantear buenas consignas y con la reflexión sobre el lenguaje. Mis fortalezas están relacionadas con lo trabajado en clase. Pero mis dificultades tienen que ver a la hora de planificar llevar todo eso a la secuencia, no se hacer proyectos que articulen dos áreas, por ejemplo. Del ateneo espero aprender más y lograr eso con el material que la profesora nos colabore proporcionándolo.

Reflexión sobre el diseño curricular.


¿Qué selección cultural será beneficioso para los alumnos? ¿Qué se considera importante que se les deje a las nuevas generaciones? ¿Se debe pensar en qué tipo de sociedad queremos de acá a veinte o cincuenta años?
Me parece interesante comenzar mi reflexión con estas preguntas ya que nuestro último diseño curricular que toma mucho del anterior, suma a sí contenidos a ser trabajados de forma transversal a todas las áreas. Pues, de esta forma se incluye una nueva perspectiva de cambio, en donde a mi parecer se busca la equidad e igualdad de derechos de todas las personas. Esto significa centrarnos en todos los alumnos y en especial en los más vulnerables, a quienes tienden a excluir del sistema educativo.
 Nuestro último diseño curricular de la provincia de Buenos Aires, nos sugiere “personalizar la enseñanza”, este es un punto importante, ya que deja un “espacio libre” al docente para que pueda indagar sobre su propia realidad, la de sus alumnos y escuela. Así, lo expresa el DC, en el apartado bajo el título “Educación Inclusiva”, que hace referencia al respeto y valor a la diversidad, desligándose de la tradicional educación homogeneizadora. Es así, que considero que el Estado educador debe dejar esos espacios libres, para la consideración de las necesidades que la comunidad educativa requiera y que detecten los docentes, para que aquellos espacios libres se los llenen con los conocimientos de los alumnos. Pues esa realidad en la cual trabajaremos debe retroalimentar nuestras secuencias, nuestros proyectos, nuestros planes de estudio.
 En cuanto a lo tecnológico se viene demostrando que en las escuelas argentinas hay un esfuerzo importante de tener muchos más dispositivos tecnológicos, lo cual considero sumamente importante y que el diseño proponga trabajar desde todas las áreas con ello también, ya que el acceso a la tecnología debería ser un derecho de todos los ciudadanos. Por medio de ellas, se pone en juego una infinidad de cosas de participación política, cultural, económica. Con ella se enriquece las practicas educativas, pero no suplanta ninguno de sus componentes.
Mi critica negativa respecto al actual documento deviene en la premisa de partir de la igualdad de oportunidades que afirma dicho documento en varias oportunidades, sabiendo que esto es una falacia ya que realmente habría igualdad de oportunidades si todas las personas tendrían las mismas posibilidades educativas y se sabe que eso así no es. Por otro lado, tampoco estoy de acuerdo con la reducción en los horarios de las ciencias, ya que es en la escuela el lugar donde los chicos abordan las ciencias como tal, donde van a pensar como científicos, dónde van a experimentar, a hacer predicciones, hipótesis y evaluación como científicos, y guiados por un docente preparado para ello, fuera de el primer abordaje que proporciona la escuela.
El DC es un documento donde los docentes debemos apoyarnos, pero también como docentes debemos entablar un dialogo con dicho documento, entre los que se sabe y lo que se considera que democráticamente se debe saber, dejar esos espacios abiertos para incluir los conocimientos que dan en los espacios particulares.